Capítulo Vinte e Sete: Uma Posição Humilde

Tribo da Babilônia.

As casas dispostas de forma harmoniosa, atingiram um grau notável de prosperidade. O poder das três feiticeiras era muito inferior ao de Gilgamesh, mas já conseguiam, ainda que com dificuldade, resistir aos ataques das grandes bestas e proteger seu lar. Os humanos ocupavam uma posição intermediária na imensa cadeia alimentar das feras. Embora não pudessem enfrentar algumas criaturas aterradoras, também não eram facilmente devorados por qualquer besta. Até mesmo as mais poderosas precisavam pagar um preço alto e sangrento para atacar a tribo e se banquetear com seus habitantes.

Nos campos, mulheres trabalhavam na lavoura. Ao longe, pessoas vestidas com peles de animais esquartejavam o cadáver de uma fera colossal, com mais de dez metros de comprimento. Ao redor da tribo, bravos guerreiros patrulhavam sem cessar, protegendo a Babilônia contra possíveis ataques de monstros.

Com a estabilização da vida, iniciou-se uma proliferação desenfreada da população. A necessidade de uma base humana numerosa impulsionava a fusão do sangue do Olho Maligno em cada vez mais mulheres, gerando novas feiticeiras – a única maneira de garantir sua proteção.

Fora da tribo, nas profundezas de um vale verdejante, havia o lago de Amyia, um verdadeiro cenário de sonho. A relva vibrante, flores exuberantes, névoa suave e três mulheres de beleza singular banhavam-se ali. Suas peles, alvas como neve, lembravam o brilho do gelo e jade, os corpos longos e elegantes, dignas de deusas perfeitas dos mitos.

Após mais de uma década, as três feiticeiras daquela época haviam passado dos trinta anos. Entre os macacos-inseto, a velhice chegava aos quarenta, e seus contemporâneos já haviam partido ou estavam à beira da morte. Contudo, o tempo parecia nunca ter lhes tocado – no lago de Amyia, exibiam juventude e vigor, como jovens de dezesseis anos.

Quando Gilgamesh fundiu o segundo gene, viveu por mais de duzentos anos. Agora, com pouco mais de trinta, suas vidas estavam apenas começando. Medéia, a feiticeira decidida e responsável pela guerra e glória da tribo, relaxava nas águas claras, esticando preguiçosamente as pernas perfeitas à superfície.

— Mericst também foi ontem... — comentou. — Aquela irmã que cresceu conosco, que explorava junto e compartilhava sonhos de dominar as feras, hoje é uma velha de cabelos brancos.

Cassandra, a feiticeira dócil que cuidava do pastoreio e das ervas, mexeu suavemente na água e murmurou:

— Incontáveis filhos e netos rodeavam seu leito, despedindo-se. A melhor conclusão de uma vida... Com o passar dos anos, percebo que apenas nosso laço permanece eterno. Tudo ao redor muda, mas nós três não envelhecemos.

Circe sorriu sedutoramente, o olhar cintilante:

— E então? Vocês, grandes deusas protetoras da Babilônia, majestosas e solitárias, não invejam as mulheres comuns, com maridos e filhos para amar?

Circe nadou até elas, os dedos delicados acariciando suas costas alvas, provocando:

— Vocês nunca experimentaram os prazeres com um homem, não sabem o quão deliciosa pode ser essa sensação. Estão sempre frias e elegantes... Que tal eu substituir um homem e lhes mostrar o prazer de ser mulher?

Medéia e Cassandra recuaram alguns passos, olhando-a com cautela:

— Circe, respeite-nos! Não tente suas artimanhas conosco.

— Qual o problema? — respondeu Circe com um sorriso travesso, sedutora, contorcendo-se na água. — Não vou matar ninguém. Não sou como aqueles homens frágeis; vocês podem liberar a força mental à vontade, não conseguirão me destruir.

Mesmo assim, as duas mantinham-se vigilantes. Sabiam exatamente o que Circe queria: arrastá-las gradualmente para o abismo do desejo, para que, como ela, experimentassem o sabor e se tornassem dependentes, passando a atacar homens e unindo-se ao seu lado.

Desde que viram Circe sucumbir ao desejo, prometeram silenciosamente impor três leis invioláveis às feiticeiras:

Primeira: antes de receber o teste do sangue do Olho Maligno, a feiticeira deve ser casta, jurando nunca amar ninguém ao longo da vida.

Segunda: após tornar-se feiticeira, é proibida qualquer conduta impura! Não se pode tocar homens; caso se corrompa, cairá em desgraça, será abandonada pelo Senhor e se transformará numa feiticeira maligna.

Terceira: a feiticeira não deve abusar de seus poderes contra o povo.

Circe era o exemplo oposto. Antes, teve marido e, dominada pelo desejo, não resistiu a buscar homens após tornar-se feiticeira. Mas a força mental das feiticeiras era tão poderosa que, ao não conseguir controlar emoções, acabava matando os homens frágeis. Essa força violenta trazia um efeito colateral terrível: estavam condenadas a nunca amar.

Nos últimos anos, Circe tornou-se sinônimo de morte e medo na tribo. Cada homem seduzido por ela durante a noite morria após um momento de prazer e satisfação. O pavor era generalizado entre os homens. Apesar de tentar se conter, todos os meses alguns morriam misteriosamente. Em mais de uma década, centenas morreram, enquanto quatro novas feiticeiras surgiram.

As três sempre seguiram rigorosamente as "Três Leis das Feiticeiras", tornando-se as deusas protetoras da tribo. A Babilônia agora contava com quatro tribos subordinadas.

Ao longo desses anos, vários homens tentaram participar do teste do sangue do Olho Maligno, morrendo no processo. A tribo nunca faltava aos corajosos, mas o sangue era peculiar: mulheres tinham muito mais chances de sucesso. Ainda assim, não era impossível para homens. Em mais de uma década, quatro mulheres e um homem conseguiram, e assim nasceu o primeiro raro feiticeiro, o que deixou Circe eufórica.

Com a chegada do feiticeiro, Circe pensou ter encontrado finalmente um homem à altura, capaz de lhe dar prazer sem morrer. Infelizmente, seu poder mental se tornou cada vez mais intenso, e nenhum homem resistia a uma noite com ela. O feiticeiro, após uma semana de intensa entrega, sucumbiu à loucura e morreu.

O único feiticeiro acabou morto, deixando todos os homens da tribo em total desespero.

Naquele dia, os bravos guerreiros da Babilônia compreenderam plenamente...

— Nós nos tornamos, enfim, meros instrumentos de procriação.