Capítulo Oitenta e Nove: Entrada e Saída

Mundo dos Deuses Fogo Eterno 2331 palavras 2026-01-30 16:12:58

— Cuidado com suas palavras! — Carlos exclamou, visivelmente irritado, apertando o manto com a mão por mais tempo do que antes.

Cromwell resmungou friamente:
— O Tribunal permite a livre expressão, mas não tolera insensatez!

Su Ye prontamente respondeu:
— Perdão, mestre Cromwell. Apenas reagi instintivamente ao ouvir um equívoco. Sendo assim, falarei sobre a essência da Técnica de Feynman, ou, mais precisamente, sobre a essência do aprendizado conforme deduzido por esse método!

— Arrogante! — A mão direita de Carlos segurava o manto com força.

O mestre de Carlos, Gregório, estava de pé diante de Niden.

O manto de Gregório parecia mais largo do que no dia anterior, a barra tocando o chão.

Seus olhos fixavam a mão direita de Carlos, brilhando como uma rua iluminada à noite, mas agora, um a um, os postes iam sendo destruídos, as luzes se apagando...

Conhecia Carlos havia mais de cinco anos.

Su Ye declarou em voz alta:
— A essência da Técnica de Feynman não é forçar o aprendizado através do ensino; isso é apenas um aspecto superficial. O verdadeiro cerne é completar o processo integral do aprendizado.

— Todos nós pensamos que aprender é ler livros, memorizar, ouvir aulas, e, no máximo, revisar repetidamente. Não! Isso é só uma parte do processo, a qual denomino de ‘entrada’, ou seja, absorver conhecimento do exterior.

— Quando resolvemos problemas, não partimos do nosso interior? Quando utilizamos magia, não aplicamos os conhecimentos de dentro para fora? O ‘ensinar’ na Técnica de Feynman também não seria um tipo de exteriorização? Chamo esse processo de ‘saída’.

— A essência do aprendizado é o processo de entrada e saída; ambos juntos formam um sistema completo de aprendizagem! Esse é o primeiro ponto crucial que Carlos não compreende.

Cromwell parecia prestes a falar, mas Su Ye, atento, continuou com voz firme:
— Então, por que a saída também faz parte do aprendizado? Não sei explicar o princípio exato, mas fiz uma inferência baseada na minha experiência.

Su Ye pensou consigo mesmo, lamentando não poder mencionar os grandes estudiosos do Planeta Azul, pois ali só podia dizer que era sua própria dedução.

Ele prosseguiu:
— Não sei se já sentiram isso: ouvimos ou lemos algo importante, achamos que compreendemos, mas, ao revisar depois, percebemos que havíamos entendido errado. Ou, quando precisamos daquele conhecimento, simplesmente não conseguimos aplicá-lo.

Muitos assentiram discretamente, inclusive professores.

— Acredito que, durante a ‘entrada’, ou seja, ao ouvir e ler, estamos permitindo que ‘o conhecimento dos outros’ penetre em nosso cérebro. Se não pensarmos sobre esse conteúdo, se não o utilizarmos, para economizar energia, o cérebro nos engana, fazendo-nos crer que compreendemos. Assim, apenas sabemos um ‘novo termo’, mas estamos muito distantes da verdadeira compreensão!

— Quando precisamos realmente exteriorizar o conhecimento, nosso cérebro passa por processos complexos de organização, seleção, combinação, ordenação, comparação, associação etc. Se não conseguimos expressar, se travamos, qual o motivo? Falta de compreensão! Só entende quem consegue explicar. E se não compreendemos? A Técnica de Feynman nos obriga a reaprender e reinterpretar. Esse é o segundo ponto importante que Carlos ignora.

— Se ensinar realmente força alguém a aprender, não é forçar a estudar de novo, mas sim forçar o cérebro a pensar ativamente!

Os magos comuns não sentiram nada, mas os três grandes mestres sentados nos assentos mais altos mergulharam em reflexão, esquecendo que estavam em uma audiência.

Jamais imaginaram que Su Ye explicaria o método sob essa ótica.

Os magos comuns não compreendiam, mas para os mestres era claro que a reflexão profunda sobre cada conhecimento era um dos segredos do seu próprio desenvolvimento; eles mesmos ou outros mestres tinham o hábito de se perder em pensamentos.

Entretanto, não sabiam como ensinar esse método aos demais, pois todos os professores diziam para pensar, mas muitos alunos não acreditavam, não entendiam ou não praticavam.

Na verdade, muitos próprios professores não sabiam refletir profundamente.

Se a Técnica de Feynman realmente forçasse o cérebro a pensar, então esse método não seria útil apenas para pessoas comuns, mas talvez até para aqueles no campo sagrado ou lendário — ou seja, poderia se tornar uma teoria de nível sagrado ou lendário.

Ao perceberem isso, todos os mestres ergueram o olhar para Su Ye.

Um aluno do segundo ano apresentando uma teoria de nível sagrado?

O melhor do mundo!

Até mesmo Aristóteles, invejado por todos os magos, só apresentou sua primeira teoria dourada no quinto ano.

Su Ye ficou atônito. Por que aqueles mestres o olhavam de modo tão complexo? Havia inveja, reconhecimento, alegria, mas também cautela, defesa e até ciúmes.

— Será que falei algo errado? Melhor ser mais humilde... — pensou Su Ye.

Ele pigarreou levemente e disse:
— Tenho a sensação de que a Técnica de Feynman é muito mais poderosa do que imaginei. Quanto à razão de ser tão eficaz, diferentes áreas e perspectivas podem trazer explicações diversas. Talvez, após pesquisas aprofundadas, os mestres descubram algo novo.

Na verdade, havia coisas que não podia mencionar, como a relação entre linguagem e cérebro, entre outras, as quais Su Ye preferiu omitir.

Os olhos de todos os mestres brilharam.

Não só os mestres da Academia de Platão, mas até Cromwell, o mestre da facção aristocrática, sacou seu grimório, tocando-o repetidas vezes com o dedo.

Todo membro do Conselho de Magia que presenciou a cena teve uma reação sutil, mas, ao verem os três mestres já agindo, permaneceram imóveis.

Os três mestres pareciam ter descoberto uma nova teoria e se preparavam para se envolver na pesquisa.

Se realmente conseguissem um grande resultado, ganhar o emblema da fonte mágica seria o de menos; ser lembrado para sempre era o principal. E se isso os ajudasse a ascender ao nível lendário, fariam qualquer coisa.

O desejo de um mestre sagrado de ascender ao lendário era mais intenso do que o anseio de uma criança faminta do bairro pobre por um pedaço de pão.

Os magos olharam para Su Ye.

Se o método fosse realmente eficaz e os mestres alcançassem novos resultados, mesmo que modestos, eles ficariam em dívida com Su Ye.

Contudo, isso dependia da eficácia do método.

E também, que ninguém tivesse outras intenções a respeito desse método.

Se alguém, por causa da nova teoria, se aliasse a Carlos para reivindicar a autoria principal...

Niden sentiu o coração estremecer, olhando para Cromwell, e percebeu um leve sorriso nos lábios do mestre, sentindo como se uma mão vinda do abismo apertasse e arrastasse seu coração para baixo.

Niden fitou a poltrona, sinalizando com os olhos.

A poltrona permaneceu imóvel.

Niden, sem ter o que fazer, voltou o olhar para Gregório, notando a expressão sombria dele — teria ele percebido algo?

Por fim, Niden olhou para Carlos. Este não parecia diferente, apenas um pouco nervoso, com a mão direita agarrando o manto — o que era normal. No entanto, Carlos parecia um tanto perdido, absorto em pensamentos.